"Kebadihian konsep wujud"

Untuk memahami konsep badihi mestinya kita juga harus memahami konsep nazhari. Konsep nazhari ialah konsep yang dimana konsep ini membutuhkan konsep-konsep lain untuk menjelaskan dirinya.

Konsep wujud adalah konsep yang badihi yaitu konsep yang terpahami dengan dirinya sendiri. Oleh karena itu, konsep wujud tidak butuh pada konsep-konsep lain untuk menjelaskan dirinya. Konsep wujud juga tidak berdefenisi baik secara substansial maupun secara aksidental karena konsep wujud lebih jelas dari konsep-konsep lain.

Kendatipun, filsafat itu mengkaji wujud sebagaimana wujud dalam hal ini wujud yang memiliki realitas atau dapat dikabarkan. Maksud dari Wujud yang jelas dari pada yang didefenisikan ialah apabila defenisi tidak memiliki syarat-syarat yang akan didefenisikan yakni lima konsep universal (substansi dan aksiden) atau tidak memiliki genus dan diferensia.

Misdaq berkaitan dengan "Ada" bukan semata-mata berkaitan dengan manusia saja, dengan misdaq maka manusia memahami realitas dengan melalui konsep dan konsep yang terpahami dari misdaq tersebut berkaitan dengan manusia. olehnya itu, konsep menghikayahkan sebuah kata dan kata juga yang akan menjadi konsensus manusia dalam menjelaskan realitas. Maka dari itu, urutan dalam memahamii realitas yaitu misdaq, konsep dan kata.